谈高行建的政治问题

文集库 行业资讯 2020-05-22 23:32:52 0
现在谈到高行建好像都是谈到他得奖是因为政治原因,大家所谓客观讨论,实际上都归结于这点,但是我表示不同意。
   我觉得如果高行建如果得奖是因为政治原因的话那在政治上比高行建资格更高的大有人在,比方说北岛!还有众多流亡海外的作家。当年高行建得奖时候大家都以为他是名不见经传的,除了一些文学史的学者或者学生。事实上高行建除了入了法国国籍跟他的文学作品外没有其他特别跟政治有关的东西了。前者在中国数不胜数,我想前提不成立。所以我想说说后者。
   关于文学作品的政治问题,我想可以分两个内容。一个是文学作品本身在社会价值上的政治含义。这是在文革时候大家见得多了,我想大家对高行建获奖的政治原因猜测该在这里吧?另外一个方面则是文学本身对政治的描写。其实我觉得高行建的作品在于这一方面,即本身是对政治的描写。实际上这点无可厚非。
   历史上客观描写政治的文学数不胜数,当年苏联得奖的就有这个例子。对于文学而言,它需要这种精神。对于社会而言,我们需要有这种精神的人。文学该是自由的,人也是自由的,追求自由当然不过分,也该获得支持。
   而且对于文学本身的评价也该是多方面的。可以是语言,可以是情境,可以是情节,可以是精神,或者可以是其他大家认为我们需要的东西。但是绝对不能以语言来绝对限制文学。比方说《一九八四》,我个人认为语言并不好,情节也差,我喜欢的是奥威尔展现的伟大的文学精神跟对我们的深刻启示,这恰恰是我们说十分需要也是十分缺少的。我想对于高行建的作品能够从这个方面进行分析呢?比方说光光这种深刻的揭示精神就是国内大部分作家所没有的,尽管他们有各种各样的好处,也为大家所喜欢。
   对于诺贝尔的一些观点大家都该明白的,比方说选出来未必就是最好的,所以我想也不必重申。至于大家用什么标准评价高行建的话我想也不用争论,还是各自看自己的书吧,谁也不能说服谁的。我个人倒是很高兴,中国还有好多不服从于这个“江湖”的斗士,无论他们走在哪里,我都为他们高兴。高行建、北岛,还有那些身居各地想着祖国的人们。
  艺术趣味仅可赏心悦目,本身并无真理性,亦无道德价值,但在实际作用中兼有两者。因之,艺术批评所谓艺术品的价值,是人对它价值,是它所起的时代作用,不是它本身的价值也。————《无梦楼随笔》
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